وظاهره إماميّته . أقول : قد عرفت في المقدّمة : أنّ عناوين رجال الشيخ أعم . [ 7141 ] محمّد بن عياض الناعظي ، الهمداني ، الكوفي قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السّلام . أقول : أحال في ضبط « الناعظي » إلى كونه بالظاء المعجمة . ومثله نقل الوسيط في النسخة . والصواب كونه « الناعطي » - بالطاء المهملة - فصرّح السمعاني بأنّ ناعطا بطن من همدان . وخبط ابن دريد في قوله : ناعط من نعط اسم موضع . [ 7142 ] محمّد بن عيسى بن زياد القيسي ، التستري ، جدّ أبي العبّاس الرزّاز من قبل امّه قد وقع في طريق النجاشي إلى معمّر بن خلاد . وفي رسالة أبي غالب : كان أحد مشايخ الشيعة ومن كان يكاتب ، وكان خرج توقيع إليه جواب كتاب كتبه على يد أيّوب بن نوح رضى اللّه عنه في أمر عبد اللّه بن جعفر ؛ وكتب بعد ذلك إلى الصاحب عليه السّلام يسأله مثل ذلك ، فكتب عليه السّلام « قد خرج منّا إلى التستري في هذا المعنى ما فيه كفاية » أو كلام هذا معناه « 1 » . ومرّ « محمّد بن عليّ التستري » وعدّ الشيخ في الرجال له في أصحاب العسكري عليه السّلام ولعلّ الأصل فيهما واحد بأن يكون « عيسى » و « عليّ » أحدهما تحريف الآخر . [ 7143 ] محمّد بن عيسى الطلحي قال : عنونه الشيخ في الفهرست ، قائلا : له دعوات الأيّام التي تنسب إليه ، يقال :

--> ( 1 ) رساله في آل أعين : 33 .